Las ideas de los hombres son las más directas emanaciones de su estado material.

El ser humano es en el sentido más literal, un animal político, no es simplemente un animal gregario, sino un animal que se puede personalizar a sí mismo, sólo en el medio de la sociedad.

El primer requisito para la felicidad de las personas es la abolición de la religión.

La religión es el opio de los pueblos.

La experiencia alaba el más feliz quien haya hecho a más personas felices.

La historia de todas las sociedades anteriores ha sido la historia de las luchas de clase.

La producción capitalista, por lo tanto, desarrolla la tecnología y la combinación de varios procesos en un todo social, sólo por estar minando las fuentes originales de toda riqueza, el suelo y el trabajador.

Nadie combate la libertad; a lo sumo combate la libertad de los demás. La libertad ha existido siempre, pero unas veces como privilegio de algunos, otras veces como derecho de todos.

La religión es la impotencia de la mente humana para tratar con sucesos que no puede entender.

El capital es dinero, el capital es lujos. Debido a que es valor; ha adquirido la capacidad oculta de añadir valor a sí mismo. Esto trae en adelante, frutos vivos, o, al menos, pone huevos de oro.

El ejecutivo del Estado moderno no es otra cosa que un comité de administración de los negocios de la burguesía.

El producto del trabajo mental - la ciencia - siempre se encuentra muy por debajo de su valor, porque el tiempo de trabajo necesario para reproducirlo no tiene relación en absoluto con el tiempo de mano de obra necesaria para su producción original.

El progreso social puede ser medido por la posición social del sexo femenino.

La necesidad es ciega hasta que llega a ser consciente. La libertad es la conciencia de la necesidad.

El país más desarrollado industrialmente sólo muestra, a los menos desarrollados, la imagen de su propio futuro.

La razón siempre ha existido, pero no siempre en una forma razonable.

Las ciencias naturales con el tiempo, incorporarán a sí mismas la ciencia del hombre, así como la ciencia del hombre va a incorporar a sí misma las ciencias naturales: será una sola ciencia.

La desvalorización del mundo humano crece en razón directa de la valorización del mundo de las cosas.

Alguien que sabe alguna cosa de la historia sabe que los grandes cambios sociales son imposibles sin la agitación femenina. El progreso social puede medirse exactamente por la posición social del sexo bello, las feas incluídas.

El hombre es el ser supremo para el hombre.

El oro circula porque tiene valor, pero el papel moneda tiene valor porque circula.

El significado de la paz es la ausencia de oposición al socialismo.

Las ideas de la clase dominante son las ideas predominantes de cada época; es decir, la clase que es la fuerza material dominante de la sociedad es al mismo tiempo su fuerza intelectual dominante.

El poder político es simplemente el poder organizado de una clase para oprimir a otra.

El capital es dinero y productos básicos. Y al ser valor, ha adquirido la capacidad oculta de incrementar su propio valor. Así se multiplica sucesivamente, o, al menos, pone huevos de oro.

Las ideas predominantes de cada época han sido siempre las ideas de su clase dirigente.

La manera cómo se presentan las cosas no es la manera como son; y si las cosas fueran como se presentan la ciencia entera sobraría.

Los trabajadores no tienen nada que perder, salvo sus cadenas. Tienen un mundo por ganar.

La historia se repite, primero como una tragedia, y luego como una farsa.

En la sociedad burguesa el capital es independiente y posee individualidad, mientras que la persona viva es dependiente y no tiene individualidad.

Trabajadores del mundo, uníos, no tenéis nada que perder excepto vuestras cadenas.

Los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintos modos; de lo que se trata es de transformarlo.

Los desposeídos tienen un mundo que ganar.

La religión es el suspiro de la criatura oprimida, el corazón de un mundo sin corazón y el alma de las condiciones sin alma. Es el opio del pueblo.

Las ideas de los hombres son las emanaciones más directas de su estado fisico.

Las revoluciones son las locomotoras de la historia.

Un espectro recorre Europa, el espectro del comunismo.

La sociedad no consiste en un conjunto de individuos sino que expresa la suma de interrelaciones, las relaciones en las cuales estos individuos están involucrados.

El motor de la historia es la lucha de clases.

En una fase superior de la sociedad comunista... sólo entonces puede el estrecho horizonte del derecho burgués ser totalmente abandonado y la sociedad inscribir en sus banderas: de cada uno según su capacidad, a cada uno según sus necesidades.

El escritor debe ganar dinero para poder vivir y escribir, pero de ninguna manera debe vivir y escribir con el propósito de hacer dinero.

Los trabajadores no tienen nada que perder, salvo sus cadenas.

Bienvenida sea cualquier crítica inspirada en un juicio científico. Contra los prejuicios de la llamada opinión pública, a la que nunca hice concesiones, mi divisa es, hoy como ayer, la frase del gran florentino: "Sigue tu curso y deja que la gente hable".

La historia no hace nada; no posee inmensas riquezas, no lucha en las batallas. Son los hombres, reales, vivientes, los que hacen todo esto.

Los propietarios, como cualquier otro hombre, cosechan amor donde nunca sembraron.

El capital es imprudencia de la salud o duración de la vida del trabajador, salvo bajo compulsión de la sociedad.

El trabajador pone su vida en el objeto, pero a partir de entonces ya no le pertenece a él, sino al objeto.

Los seres humanos hacen su propia historia, aunque bajo las circunstancias influidas por el pasado.

El escritor puede servir como portavoz del movimiento de la historia, pero por supuesto, no puede crearlo.