التواضع بالنسبة لمحدودي القدرات لا يعدو كونه صدقا، أما بالنسبة لذوي المهارات العظيمة فهو رياء.

المؤلفون نوعان: نوع يكتب من أجل الموضوع الذي يتناوله. ونوع يسود الورق من أجل الكتابة ذاتها. وأولئك الذين يكتبون من أجل الموضوع، تكون قد عنت لهم ضروب من الفكر، أو مروا بأشكال من التجربة، يجدونها جديرة أن يلم الآخرون بها. أما الذين يتخذون الكتابة حرفة، فلا هم لهم إلا جمع المال، والتعيش بالقلم.

ذوو النفوس الدنيئة يجدون لذة في التفتيش عن اخطاء العظماء .

عادة ما تقابل أعظم إنجازات العقل البشري بالشك.

المهارة تصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يصيبه ، أما العبقرية فتصيب هدفا لا يمكن لأحد أن يراه .

اكتشف السيميائيون أثناء بحثهم عن الذهب كثيراً من الأشياء الأكثر نفعا.

الحياة تتأرجح كالبندول بين الألم والملل.

كل مآسينا تقريبا تنبع من صلاتنا بالآخرين.

التضحية باللذة في سبيل تجنب الألم مكسب واضح.

كل الحقائق تمر بثلاث مراحل: الأولى أن تتعرض للسخرية، والثانية أن تقاوم بعنف، أما الثالثة فأن يتم اعتبارها من المسلمات.

لم تمر بي أبدا أية محنة لم تخففها ساعة أقضيها في القراءة .

فقدان الشيء يعلمنا قيمته أحيانا.

التغيير هو وحده الأبدي الدائم الخالد.

الطبيب يشاهد كل الضعف البشري، والمحامي كل الشر، ورجل الدين كل الغباء.

يظن كل فرد أن حدود مجال رؤيته هي حدود العالم.

ومحاكاة الكاتب لأسلوب غيره أشبه بارتداء قناع، وهو ما يلبث أن يثير التقزز والنفور، لأنه موات لا حياة فيه، حتى ليفضله أكثر الوجوه قبحا ما دام فيه رمق من حياة.

الإرادة هي الفكرة ، و العزيمة هي الروح .

يمكن للمرء أن يفعل ما يشاء، لكنه لا يستطيع أن يريد ما يشاء.

إن الارادة هي ذلك القوي الأعمى الذي يحمل العقل المبصر الكسيح على كتفيه.

أعظم الحماقات هو أن تضحي بالصحة من أجل أي نوع آخر من السعادة.

عدوا السعادة البشرية هما الألم والضجر.

الحسد أعلى درجات الاحترام في ألمانيا.

تضحية المرء بصحته في سبيل أي نوع آخر من أنواع السعادة هو أكبر الحماقات.

الشاعر يأخذ من الحياة ما هو خاص وفردي ويصفه بدقة كما هو في فردانيته؛ لكنه يكشف الوجود البشري بأكمله بالرغم من انه يبدو معنياً بما هو خاص. هو معني فعليا بما هو موجود في كل مكان وزمان. وانطلاقا من هذا تبرز جمل بخاصة لدى الشعراء الدراميين تصلح للتطبيق المتكرر في .الحياة الواقعية، من دون أن تكون أقوال مأثورة أصلا.

كلٌ منا يعتبر أن حدود مجال رؤيته هي حدود العالم.

يمكن للمرء أن يكون على طبيعته فقط عندما يكون وحده.

ستكون بعد موتك ما كنت عليه قبل ولادتك.

الشرف لا يجب أن يُكتسب، بل يجب فقط ألا يُفقد.

كل صبي أحمق يستطيع أن يقتل حشرة، لكن كل علماء الأرض لا يستطيعون أن يخلقوا واحدة.

العظماء مثل النسور، وهم يبنون أعشاشهم في وحدة نبيلة.

‏امتلاك الروح الفلسفية؛ يعني القدرة على الدهشة أمـام الوقائع الإعتيادية وأشياء الحياة اليومية، ويعني طرح أكثر الأشياء عمومية واعتيادية للدراسة.

أي كتاب على أي قدر من الأهمية يجب أن تعاد قراءته فورا.

نحن نتخلى عن ثلاثة أرباع أنفسنا لكي نصبح مثل الآحرين.

قوة الإرادة بالنسبة للعقل مثلها مثل رجل قوي أعمى يحمل على كتفيه رجلاً كسيحاً يستطيع أن يرى.

كل أمة تسخر من الأمم الأخرى، وكلهم على حق.

لو كنت ملكاً لكان أول قرار أصدره هو أتركوني وحيداً.

من النادر أن نفكر فيما نملك، بل نحن نفكر فيما ينقصنا.

الصحفيون مثل الكلاب: يبدأون في النباح كلما تحرك شيء.

الدين هو رائعة فن تدريب الحيوان، فهو يدرب الناس على الطريقة التي يجب عليهم التفكير بها.

الثروة مثل ماء البحر، كلما شربت منها زاد عطشك؛ وذلك ينطبق أيضا على الشهرة.

فالانسان ينبغي له ألا يقرأ إلا عندما تركد أفكاره ويصيبها الأسن فى نبعها، وهو ما قد يحدث لأفضل العقول. أما متى تناول الإنسان كتب الغير لا لشيء إلا لتشتيت أفكاره هو النابعة من نفسه، فإنه يكون قد انساق إلى خطيئة ضد الروح المقدسة.

ينتج العناد عن محاولة الإرادة إقحام نفسها محل العقل.

لا يمكن لمعدوم الذكاء أن يراه.

الرجال بطبيعتهم لا يبالون ببعضهم البعض، أما النساء فأعداء بطبيعتهم.

من الصعب أن تبقى هادئا إن لم يكن لديك ما تفعله.

الحب وردة والمرأة شوكتها.

السوقيَّة نتاج الإرادة حين يغيب الذكاء.

تذكر أن سرعة تقدمك لا تبدأ في الزيادة إلا عندما تتخطَّى قمة التل.

اهتمام المرأة المبالغ بشكلها يجعلها تفقد مضمونها.